胎教是一个既历史悠久又年青的课题研究：
胎教一词根于古时候。《辞海》中胎教的辞条是那样表述的：“古人觉得胎儿在孕妈中可以受孕妈妈言谈举止的影响，全部孕妈妈务必守礼仪知识，给胎儿以优良的危害，这就是胎教。在《皇帝内经》、《千金要方、《烈女传》中数次明确提出了安胎、护胎的专业知识，之后时断时续直至清朝末期。伴随着西方国家医药学的传到，胎教被一些人觉得是唯心的，说些什么“看到看到火的人会生出起红的小孩”，“看到丧礼的人会生出长黑的小孩”等又有些人将胎教吹得又神又玄，这二种心态都是有于科学和事实求实创新的心态。到70年代，科学的发展趋势，使大家能够对胎儿在孑宫内的主题活动和反映等开展立即的观查，为胎教确立了理论基础，胎教获得了发展趋势，遭受世界各国的广泛高度重视。
