一只新拼装好的小钟放到了二只旧钟之中。二只旧钟“滴嗒”、“滴嗒”一分一秒地往前走。在其中一只旧钟对小钟说：“快来，你也该工作中了。而我有点儿担忧，我一个人走完3200万次之后，也许便受不了了。”
“天呐！3200万次。
”小钟惊讶不己。“叫我做这么大的事？办不成，办不成。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。无需担心，你只需每秒钟滴嗒摆一下就可以了。”
“天地哪里有那样简易的事儿。”小钟半信半疑。“假如那样，我也试试吧。”
小钟很轻轻松松地每秒“滴嗒”摆一下，不经意间中，一年过去，它摆了3200万次。
应对一只刚装好的小钟，二只旧钟都是有古径愁肠，但是，“一只旧钟”有文化教育但沒有造型艺术，“另一只旧钟”是有文化教育又有造型艺术，非常容易令人想到日常生活的很多文化教育状况。
一个小男孩上幼稚园的情况下尤其期待自身成长，每成长1岁，他就引以为豪地说：“我是大亲哥哥了！”但是上小学一年级之后，他就十分后悔莫及自身长大以后。由于老师说之后就不可以再像小孩子那般想学入学、想玩就玩，每日都得做作业，每日都得准时念书，不订正作业或是迟到了就得挨指责，不团结一致同学们要挨指责，不遵循 组织纪律性还要挨指责……总而言之，要道别无拘无束的儿时，做一个勤奋学习的优秀生！男孩回家了问妈妈念书是否一直那样苦？妈妈说：“念书很快乐呀，做作业能学习培训大量的专业知识，准时念书便是加强锻炼，周六周日想赖床就赖床，妈妈这一生最爱的事儿便是念书！”“妈妈讨厌上班吗？”“喜爱！我更喜欢念书的孩子，见到你兴高采烈念书，妈妈工作如同念书一样开心！”听了妈妈得话，男孩入校抑郁情绪获得了减轻。
实际上 ，妈妈与老师对孩子的规定是一样的，只不过是老师像“一只旧钟”一样从负面信息明确提出警示，从而让孩子觉得到工作压力和担心，妈妈则像“另一只旧钟”从正脸正确引导，让孩子觉得到轻轻松松和开心。因此，念书的客观事实并沒有更改，孩子念书的心理状态却更改了，学习培训的实际效果当然随着提升 。学习培训如同钟表的滴嗒晃动那般悠长而简易，只需每一次投入一点点，最终就获得“3200万”那般极大的发展与开心。
“另一只旧钟”的文化教育造型艺术最少有二点可供父母效仿。
★说正话不说反话，给孩子自信心
文化教育便是期待另一方接纳告诫，怎样使自身的告诫入耳式深入人心呢？最先便是给另一方积极主动的自我暗示，而不是把另一方吓坏。“一只钟表”的“担忧”和“也许”把刚想参与“工作中”的小钟表吓得事儿还没有做便说“办不成”，之后“受不了了”的概率大大的提高，这相当于为自己塑造一个幻想的对手，人为因素地产生心理问题。而“另一只钟表”激励小钟表“无需担心”，小钟表就决策“试一下”，一试果真没什么问题。孩子学习培训会碰到许许多多许多 艰难，父母要像“另一只闹铃”那般给孩子多给予正脸信息内容，让孩子对艰难产生积极主动的解决心态。
★说小数不用说大数，具体指导孩子实际操作
小闹钟涉世尚浅，第一次听闻“3200万”那样的庞大的数字，他都还没日积月累、化难为易的丰富多彩感受，因此“惊讶不己”，以致觉得自身“办不成”，而“另一只钟表”具体指导它：“你只需每秒钟滴嗒摆一下就可以了。”小钟表可以实际操作这类“简易的事儿”，最终他完成了“3200万”的工作目标。平常父母不仅要给孩子明确提出恰当的规定，更要擅于具体指导孩子行得通的操作流程，那样孩子才可以像小钟表一样，在不经意间中完满地进行各种各样每日任务。
有一个渔夫拥有一流的打鱼技术性，被大家敬称为“渔王”。殊不知“渔王”年迈的情况下十分烦恼，由于他三个儿子的渔技都很平凡。
因此他常常向人述说心里的烦恼：“我真是搞不懂，我打鱼的技术性那么好，我的孩子们为何那么差？我在她们听话起就教给打鱼技术性给他，从最基本上的物品教起，告知她们如何织网最非常容易捕获鱼，如何划艇最不容易惊扰鱼，如何放网最非常容易请鱼入瓮。
她们长大以后，我又教她们如何识潮汛，辨鱼讯……但凡我长时间累死累活汇总出去的工作经验，我还不遗余力地教授给了她们，可她们的打鱼技术性居然跟不上技术性比我差的渔夫的孩子！”
一位过路人听了他的述说后，问：“你一直从零从零基础就地她们吗？”“是的，为了更好地让她们获得一流的打鱼技术性，我教得很细心很细心。”“她们一直跟伴随着你不？”“是的，为了更好地让她们事半功倍，我一直让她们跟着学。”
过路人说：“那样来说，你的不正确就很显著了。你只教授给了她们技术性，却没教授给她们经验教训，针对才可以而言，沒有经验教训与沒有工作经验一样，都不可以让人成大事者！”
岁月的苍桑让渔王攥了一大把打鱼的工作经验和小技巧，他想把这种秘籍发送给孩子，期盼她们根据近道再速学一个渔王。可是“伎俩”不大门风水，造成 欲速则不达。
做爸爸妈妈的也有着像渔王一样珍贵的人生道路財富，又未尝不迫不及待想地教授给孩子呢？一位妈妈牵着孩子快步走到幼稚园大门口了，妈妈问孩子：“是不是你感觉今日走的时间较短一些？”孩子点了点点头。“你了解为何吗？”“不清楚。”“由于两点之间平行线最短，之前我们绕了一个弯，今日没拐弯抹角。你再跟妈妈反复一遍，两点之间平行线最短。”孩子反复了一遍，妈妈称赞地摸下孩子的头说：“正确了，之后记着，啊？”孩子又听话地址了点点头。实际上 ，孩子尽管对“两点之间平行线最短”点点头了，但他仅仅一种处于被动的附合与生涩的记忆力，不太可能真真正正了解这一几何原理。
这名妈妈和渔王一样忽视了合理文化教育的一个关键字：感受。
针对儿童和中小学生而言，文化教育的重心点取决于丰富多彩他的“感受”，即直接经验。学习理论科研成果发觉，孩子的专业知识来源于并并不是爸爸妈妈不足为训教给的立即結果，只是积极积极主动创设的成效，换句话说，他务必得到 真正详细的日常生活、手机游戏与学习过程，既积累经验也遭受经验教训，而仅有工作经验沒有经验教训的学习培训結果不可以内化作孩子的认知结构，也就是一般常说的沒有得到 “真本事”，最多仅仅死记硬背的但不容易举一反三、灵便运用。
这名妈妈能够换一个方法让孩子有“两点之间平行线最短”的真实体验，比如说：
① 来到埋下伏笔地砖的人行横道上，妈妈在路面上标出2米厚为的方形，强调方形的随意2个端点，随后问孩子：“这两点之间，大家如何走最短呢？”随后让孩子量步，走两点之间的直线距离，计步毫无疑问少，走两点之间的曲线间距，计步毫无疑问多。这类方法更为形象化地为孩子展现了“两点之间平行线最短”的真正含意。
② 妈妈用腕表或是手机上与孩子一起测算两条道路常用的時间(自然走两条道路的速率要一样)，孩子根据亲自观查、较为能够得到“走近路更快一些”的结果，其科学研究大道理的本质与“两点之间平行线最短”是一样的。那样即便 孩子对“两点之间”、“平行线”、“最短”等语汇搞不懂，但这三个词有机化学联络起來的几何原理他早已有一定的感受和理解了，这才算是文化教育的重要。
