方言是各地家乡最真实的情感纽带。方言也是一种归属。为了让学生更好了解方言。武汉大学开方言课，用方言为动画片配音。那么方言的意义的作用是什么。本站带来相关介绍。
武汉大学 “方言与中国文化”课上，许多学生用方言配音和歌唱。其中，两名湖北的同学用方言配音小猪佩奇片段，全班爆笑。教师阮桂君说，希望青年朋友不要嫌弃方言，方言是一种情感的纽带
在这悔改当中有时间过程，征战过程，出现的问题和犯罪不能定论为领受错误，因为圣经从没有记载有假方言的说法，除非说方言这人变得假了，故意彰显，混乱教会，不守次序，不尊重师长等。即便如此，也不能代表这人说的方言是假方言。
当人的动机不对时，上帝可能会用弯曲对待你，然后在修理你，因为你骄傲，别人说你，你听不进去，当神修理你的那天出现，你就抱愧蒙羞。当你藐视同工或者别人：你看你都不会说方言的，你就犯了骄傲的罪，而你所说出的方言如果被其他人翻出来的话，就都是圣灵严厉的对你的灵的责备，然而因为你的骄傲，你的灵低沉而没有圣经真理，这就使你无法明白你灵里的不安和责备，因为你无知。
而在教会，当你故意彰显说方言时，不守次序，不顺服教会领袖，人家都知道自动都在同时间停下方言祷告或悟性祷告，你却故意不停，这就说明你的心里就是在故意彰显和骄傲作祟，然而这种骄傲自己是知道的，除了个例是圣灵的强烈彰显外，不可故意在教会彰显说方言，混乱教会，影响教会事工。
说方言是对神说，翻方言是对教会说，如此，当你明白最大的是爱，而不是说方言时，你就把自己看得合乎中道了。让我们不断追求最大恩赐爱吧，愿耶和华上帝怜悯我们，帮助我们。
我说普通话。至于我来自哪里，我总是看情况说。通常我都说大连，因为我家在那儿。当然，我经常还要告诉对方，大连不是在山东。
有一次，对方是个德高望重的老教师，非说他记得大连就在山东。我又不好太驳他的面子，只得在心里暗骂：“这有什么好争的，老子自己家在哪还不知道吗?”一直争到我服软，说我回去再看看地图，可能是我记错了，那位才肯罢休。但倘若对方说话时带着明显的东北口音，我就会说，我是黑龙江的。倘若对方兴致勃勃地说他也是黑龙江的，那我便会再细说我是肇东的，否则说到哈尔滨便好了。毕竟肇东地方小，就算是东三省的人也未必都知道。我在那里度过生命里的第一个一百天。其实，身边像我这样只会说普通话的朋友大有人在。不用往远了说，就是我小学和初中那些同学，能说方言的实在寥寥。往上数一辈，几乎人人能讲方言;往下数一辈，则比我们还不堪。就连我的那个说客家话的室友，牢记客家人“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”的古训，也不得不承认他的小外甥也只能说一口“夹生”的客家话了。我们平常理解的“方言”，大体上都还是在说“地域方言”，然而今天就连地域的概念都模糊和淡化了，方言想要传承，似乎就更难了。由一个不会说方言的人来谈方言保护，似乎有点矛盾，但其实更为实际。就像没机会读书的父母拼了命也想让自己孩子上大学，就像穷怕了的那一辈砸锅卖铁也要让下一代出人头地——你缺少什么，你就知道这代价，你便也知道它有多宝贵。
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